养生重在养心。

 

而茶，能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒，于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。

 

虽然现代医学发达，但古人对茶的研究、理解，绝不逊色于今人，古籍中有许多关于茶能养生的记载，读来还真有不少收获。

唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”； 

五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”； 

元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”； 

明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”；

 清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。 此外，还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之，在古人看来，饮茶能提高人的思维能力。

宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》称茶能“理头痛”； 

宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”；

 明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”；

 清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”；

 清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。 古籍中专门讲茶能明目的很多，《茶经》称茶能治“目涩”；《本草拾遗》称茶能“明目”等。

唐·苏敬撰的《新修本草》，清·张璐撰的《本草逢源》，以及《桐君录》，分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”； 

唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”；

明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”； 清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。

唐·孟诜撰的《食疗本草》称茶能“下气”； 

宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”； 

清·黄宫锈撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。

唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”；

 宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”； 

清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”； 

清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻，牛羊毒”。 此外，还有称茶能“久食令人瘦”等。

唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张路撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”；

 唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气，除瘴气”；

 宋·宋土瀛撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。 清·黄宫锈的《本草求真》称茶能“清执解毒”； 

清·刘献庭的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。 此外，还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等，不一而足。

「疗疮止痢」

古籍《枕中方》称茶能“疗积年”； 

宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”；

 明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”；

 明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”； 

明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”；

 清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”； 

清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。

唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”；

 宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”； 

明·牛棣的《救荒本草》称茶能“救饥”； 

明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”；

 清·屈大钧的《广东新语》称茶能“疗饥”。 此外，还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。

宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾，当眼前无疾”； 

明·程用宾的《茶录》称茶能“拌擞精神，病魔敛迹”；

 清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。

“神农尝百草，一日而遇七十二毒，得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。 

在读到古籍中关于茶的养生价值的时候，不免感慨古人的大智慧。

 茶能轻身，更能清心。邀朋友一起来喝杯茶，滋润身心吧！